米芾极品大字在日本流出,每个字都是天花板水平,9成书法家没见过!
发布日期:2025-05-21 11:55 点击次数:128
米芾这位被后世称之为“米颠”的书痴,他的艺术成就绝非偶然的灵感迸发,而是建立在对传统笔法系统梳理与创造性转化的基础之上。自南宋以来,众多学书者纷纷效仿米芾,以他为宗。
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米芾自称是“集古字”,他将魏晋以来历代名家的笔法融会贯通,实现了 “集古而自成家” 的艺术突破。而日本东京国立大学珍藏的《群玉堂米帖》,更是被誉为 “米芾大字第一品”,为我们开启了一扇深入了解米芾书法与晋唐遗风的大门。
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这部作品原名《阅古堂帖》,诞生于南宋嘉泰至开禧年间,由权臣韩侂胄主持摹刻。韩侂胄以自家收藏的历代名家真迹为蓝本,命门客向若水精心编次摹勒。向若水凭借其高超的鉴定能力和精湛的摹刻技艺,使《阅古堂帖》一经问世,便成为南宋刻帖的典范之作,引得皇家都心生艳羡。后来,韩侂胄被诛杀,此帖旋即被没入南宋秘书省,并更名为《群玉堂帖》。原帖共十卷,其中第八卷专门收录米芾的书迹,完好保存了米芾极为罕见的《学书帖》《得笔帖》等珍贵作品。
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此帖不仅书法精妙绝伦,其文字内容更是蕴含深刻的书法理论,尤其是 “得笔” 理论,对于书法学习者领悟笔画结字中的骨筋、皮肉、脂泽、风神等要素,具有极大的启发意义。
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先写在前面,关此作是否为真迹,老实讲无法多说什么争辩的话,因此作原件被藏于日本东京国立大学之中,我们所能见到的也只是从他流传出来的电子版图片信息。但如若不是真迹,此作在笔法结构章法之上也是集大成者,能伪成这样的也不是什么三流之辈,定也是一流书家。
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无论其真假,此作对于我们米粉而言也是一次难得的学习机会,深入钻研、透彻临摹《群玉堂米帖》,不仅能够掌握魏晋唐宋书法用笔的精髓,还能领略米芾书法的独特魅力以及晋唐遗风的深远韵味。
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北宋时期的书法生态呈现出前所未有的多元风气,而米芾却选择了一条与众不同的道路,他不是简单地模仿前人,而是以近乎考古学家的严谨态度,对历代笔法进行系统性研究。所以虽然他为人或许不被人喜欢,但他的书性却是引得众多米粉热爱。
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米芾对"二王"笔法的理解已经超越了表面形态的模仿,深入到笔锋运动的层面,他特别强调"得笔"的重要性,认为这是掌握古人笔法的关键所在。可以说当我们学习他的书体之时,就好像是站在了巨人的肩膀之上来领略魏晋的高端笔法。
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回到此作上来,此作在中锋行笔、牵丝引带、绞转、欹侧以及以纵取势等方面,也完美继承了 “二王” 笔意,整体书写风格酣畅淋漓、纵逸潇洒,成功将晋人韵致与宋代 “尚意书风” 有机融合,堪称行书领域的顶尖之作。
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长时间临摹米芾的此作《群玉堂米帖》作品,不用担心陷入匠气或者难以出帖的困境。不知对此,各位看官有何不同的想法呢?
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